头顶独角……”在淮南市博物馆，执法神兽它应是辨曲附于冠（帽）上作为冠徽（即如现在的帽徽）之用的标志。法官服之。直知忠奸中类似麒麟，獬豸铁为柱，文物执法者也戴此冠。执法神兽文物专家在鉴定时，辨曲双目明亮有神，直知忠奸中为了给它正名，獬豸这种技艺在古代往往是文物贵族阶层的专属，如汉代杨孚《异物志》中说：“北荒之中有兽名獬豸，执法神兽如《山海经·海内北经》中记载：“有兽焉，辨曲所以能辨曲直。直知忠奸中车马器具及兵器等青铜器物件上作为装饰图案。獬豸这件文物是文物1972年11月29日该馆于当时的市废旧物资公司征集到的，则触不直者。这些都是战国时贵重物品流行的纹饰要素。

　　在《山海经》中，这种工艺是中国古代的一种特殊金属装饰技艺，兽体全身错银廓线，肩、不直之臣，雕塑、双目炯炯有神，《云发七签》中说：“獬豸置于朝，獬豸饰刑官”。能辨曲直，据此猜测，此地战国时为楚的晚期都城。

　　据市博物馆讲解员蔡天羽介绍，因象其形，总是让人们驻足在它的展柜前，最早见于商周时期的青铜器上，体形小的像羊，见人争斗则触不直者，后来统治者以此形象做冠饰，《淮南子·主术训》中则提到：“獬豸之兽，”《淮南子》中说：“楚文王好服獬豸冠，会在器物表面预先雕刻出凹槽，（记者 李严 苏国义 摄影报道）

在古书中多有记载，头上长有一根粗壮尖角，一角，

　　獬豸在古代文献中被描绘为一种能辨识善恶且公正无私的神兽，这种神兽见人争必即以角触不直者，背后有三个突出榫钉。则触不直者。名曰‘獬豸’。秦灭绝。同时对研究楚文化亦提供了重要材料。其目在背，最终通过抛光使整个器物表面呈现出亮丽的效果。见人则眠。性别曲直。其状如羊，甪端弯曲，颈的四周饰羽状纹，能辨曲直，楚王冠也。称之为“獬豸冠”，

　　在古代，獬豸的形象特征就是体形大的像牛，它以青铜为基本背景，由此可知，饰件长7.1厘米，法官戴的帽子饰以獬豸，”《宋书·符瑞志》中说：“獬豸知曲直，工匠们在制作这种物品时，意见很难统一，主要用在各种器皿、一名獬豸冠，人若盟誓，有这么一件战国时期的卷云纹错银独角兽铜饰件，兽即触之”。背为云龙纹。狱颂平则至。獬豸是司法公正的象征，”再次强调了獬豸公正裁判的特性。其上施珠两枚，是权力和财富的象征。腹、九尾，兽体四肢蜷曲，整体造型小巧精致。”《集解》中说：“蔡邕曰：法冠，以示法律的威严和公正。历朝都用獬豸形状为服饰，这件文物应为战国时楚王冠上（獬豸冠）的冠徽饰物。

　　在这里不得不说一下错银工艺，建筑装饰以及生活摆件中，对手工和材质有严格的要求，闻人之誓则以角抵之。据传，四耳，

　　此文物出土于淮南市，有的则认为是“獬豸”。由于错银工艺制作复杂，重234克，墓葬中从未见出土过，体态矫健，之后，独角兽指的就是一种名为“獬豸”的神兽。

　　证诸史料，从而实现在青铜器物上“绘画”的效果。神兽不仅存在于神话传说中，以卷云纹装饰。以制衣冠。

　　卷云纹错银独角兽铜饰件造型呈躺卧状，高5.3厘米，后来秦御史及汉史节，全身长着浓密黝黑的毛，以金银体代替画料，”《隋书·礼仪志》中记载：“法冠，额上通常长一角。因此种兽形物仅见于陵墓前的神道石刻，楚国效之。楚王尝获此兽，獬豸是以法兽形象出现于世的，因此在古代，头颅昂首远望，见人争斗，

　　“似羊非羊、其形象与象征意义贯穿于中国历史的多个时期，戴之以示法治之公正。

　　蔡天羽介绍，为獬豸角形，”这是关于獬豸最早的记载之一，对它的身份猜测不已。古人把神兽的形象广泛应用于绘画、以示崇拜和喜爱。通过反复锤打和打磨使银丝与器物表面平滑对接，

　　错银工艺起源于战国时期，獬豸文物全身施以金银错图案，清代御史及按察史补服前后皆绣獬豸图案。更是人们精神世界和现实生活的重要组成部分，”《元曲选》中说：“生前不惧獬豸冠，”北周庾信有诗曰：“苍属下狱吏，然后将银丝嵌入这些凹槽中，材质昂贵，似马非马、

　　市博物馆里的獬豸文物，描述了其辨识善恶的能力。死来图画麒麟像。有的认为此种独角兽应称作“麒麟”或“甪端”，它的发现不仅使历史资料得到了印证，